The Japanese Word, Mu

LA PALABRA JAPONESA ‘MU’


Sí y no… esto o aquello … uno o cero. Todo el conocimiento humano se cimenta sobre esta básica distinción dual. La prueba de esto la tenemos en la memoria de los ordenadores, la cual almacena toda la información en forma binaria: todo son ceros y unos, nada más.


Dado que es a lo que estamos acostumbrados, normalmente no registramos la posibilidad de que exista un tercer término lógico y tan válido como el sí o el no; un término que consigue dirigir nuestra consciencia hacia un lugar que no identificamos. Ni siquiera tenemos cómo denominarlo, así que tendré que utilizar la palabra japonesa ‘mu’.


Mu significa “ninguna cosa”, y al igual que el término “cualidad”, apunta a un lugar que nos saca de la división dualista. Mu simplemente señala: “indeterminado: ni uno, ni cero; ni sí, ni no.” Viene a declarar que si se toman en cuenta las implicaciones contenidas en la pregunta, tanto un ‘sí’ como un ‘no’ estarían fuera de lugar y serían respuestas erróneas. Lo que viene a decir es: “reformula la pregunta”.


Mu resulta apropiada cuando el lugar de donde surge la pregunta es demasiado insignificante si se compara con la verdad que desvela su respuesta. Cuando le preguntaron a un monje Zen si un perro poseía la naturaleza de Buda, este respondió “Mu”. Lo que quería decir es que cualquiera que hubiese sido la respuesta, esta sería errónea. La naturaleza de Buda no puede ser constreñida con preguntas que hayan de ser respondidas con un sí o con un no.


En investigaciones que la ciencia ha llevado a cabo en la naturaleza resulta evidente que ‘Mu’ se da como respuesta. […] La mente dualista tiende a considerar los fenómenos Mu de la naturaleza como una especie de imprecisión marcada por el contexto, o como un fenómeno intrascendente. Sin embargo en cada exploración científica encontramos Mu. Y ni la naturaleza no engaña, ni las respuestas que ahí se hallan son alguna vez intrascendentes. El que barramos bajo la alfombra las respuestas Mu de la naturaleza constituye un gran error, una especie de traición. […]


Cuando la respuesta a tu indagación es imprecisa, significa una de estas dos cosas: bien que los métodos que empleas no te está llevando en la dirección que piensas, o bien que necesitas ampliar tu comprensión de las implicaciones que conlleva tu pregunta. Revisa tus indagaciones y reformula la pregunta. No descartes el Mu como respuesta. Las respuestas Mu son tan importantes o más que las que requieren un sí o un no. Son ellas las que te hacen evolucionar.


--Robert Pirsig, Zen y el Arte del Mantenimiento de la Motocicleta