Interbeing

Interser
--por Thich Nhat Hanh

El vacío no implica la inexistencia. Decir que estamos vací@s no significa que no existimos. No importa si algo está lleno o vacío, esa cosa claramente necesita estar allí de entrada. Cuando decimos que una copa está vacía, la copa debe estar allí para estar vacía. Cuando decimos que estamos vacíos, significa que debemos estar allí para estar vacíos de un yo permanente y separado.

Hace unos treinta años estaba buscando una palabra en inglés para describir nuestra profunda interconexión con todo lo demás. Me gustó la palabra “unidad”, pero finalmente se me ocurrió la palabra “interser”. El verbo “ser” puede ser engañoso, porque no podemos ser por nuestra cuenta, sol@s. “Ser” es siempre “inter-ser”. Si combinamos el prefijo “inter” con el verbo “ser”, tenemos un nuevo verbo, “inter-ser”. Interser y la acción de interser refleja la realidad con mayor precisión. Inter-somos un@s con otr@s y con toda la vida.

Hay un biólogo llamado Lewis Thomas, cuyo trabajo aprecio mucho. Describe cómo nuestros cuerpos humanos son "compartidos, alquilados y ocupados" por innumerables otros organismos diminutos, sin los cuales no podríamos "mover un músculo, tamborilear con un dedo o pensar un pensamiento". Nuestro cuerpo es una comunidad, y los trillones de células no humanas en nuestro cuerpo son aún más numerosas que las células humanas. Sin ellas, no podríamos estar aquí en este momento. Sin ellas, no seríamos capaces de pensar, sentir o hablar. No hay, dice, seres solitarios. El planeta entero es una célula gigante, viva, que respira, con todas sus partes activas unidas en simbiosis.

Podemos observar el vacío y el interser por todas partes en nuestra vida diaria. [...] Mirando al niñ@, podemos estar en contacto con sus padres y antepasad@s, pero igualmente, mirando al padre/madre, podemos ver al niñ@. No existimos de forma independiente. Inter-somos.

Todo depende de todo lo demás en el cosmos para manifestarse, ya sea una estrella, una nube, una flor, un árbol o tú y yo.

Cada vez que ofrezco incienso o me postro ante el altar de mi ermita, no lo hago como individuo sino como un linaje completo. Cada vez que camino, me siento, como o practico caligrafía, lo hago con la conciencia de que todos mis ancestros están dentro de mí en ese momento. Soy su continuación. Haga lo que haga, la energía de la atención plena me permite hacerlo como "nosotros", a través del ser mutuo, no como "yo". Cuando sostengo un pincel de caligrafía, sé que no puedo quitarme a mi padre de la mano. Sé que no puedo quitarme a mi madre ni a mis antepasados. Están presentes en todas mis células, en mis gestos, en mi capacidad de dibujar un hermoso círculo. Tampoco puedo quitar de mi mano a mis maestros espirituales. Están allí en la paz, la concentración y la atención que disfruto mientras hago el círculo. Todos estamos dibujando el círculo juntos.


Preguntas semilla para la reflexión: ¿Qué significa para ti Interser? ¿Puedes compartir una historia personal de un momento en el que estabas profundamente consciente de un 'todo' gigante que participaba en acción a través de ti? ¿Qué te ayuda a recordar todo el linaje que vive a través de ti?


Thich Nhat Hanh fue un maestro, poeta, erudito y activista por la paz budista zen vietnamita que fue nominado para el Premio Nobel de la Paz por el Dr. Martin Luther King Jr. Extraído de El arte de vivir.