Vive como quieras, pero renuncia internamente
--por Siddharameshwar Maharaj
La realidad no tiene atributos: no es color, no es música, no es amarilla ni negra, etc. Lo que ves es sólo la conciencia cualificada, tal como ves que los brazaletes o pulseras están hechos de oro. [...] Debes dejar de insistir en que sólo el bien debe sucederle a este cuerpo. Te has convertido en el cuerpo burdo porque sólo un cuerpo es el objeto de tu concepto. Debido a que categorizamos todos los objetos, existe el ego. Percibes a la esposa como esposa, al hijo como hijo, al caballo como caballo y al perro como perro. Todos ellos son sólo Realidad.
La realidad es Una y sólo Una, sin ninguna dualidad. La realidad es sólo Una, además de Ella, no existe nada más. Entonces, ¿por qué aparece como un universo? Sólo hay oro en diversos adornos, nada más. Más tarde, se les llama pulseras, brazaletes y collares, pero su base es sólo oro y nada más.
La realidad brilla por siempre, pero es absorbida por el "yo". El ego no es la Realidad, pero aparece como tal. Todo es conciencia. No es necesario decir: "Yo soy la Realidad". El nacimiento y la muerte pertenecen a este "yo". Los cinco elementos, así como la conciencia, son tal como son, pero el cuerpo sutil que se llama a sí mismo "yo" y que está lleno de deseos, finalmente sucumbe a la muerte. Cuando alguien nos dice: "Wamanrao ha fallecido", significa que el nombre ha muerto. Vino, por lo tanto, murió. Borra de tu mente la idea de que eres un "yo" en particular. Ésa es la señal del "conocimiento". Aquel que dice: "Yo soy el que experimenta" es tragado por los demonios y todavía permanece dentro de la ilusión.
Es la mano la que se levanta, pero tú dices: "Yo levanto". Los ojos ven, pero tú dices: "Yo veo". La nariz huele, pero tú dices: "Yo huelo". Todo esto es el poder del Ser y, sin embargo, tú dices: "Yo lo hice". Ese poder pertenece a Dios. ¿Quién es este ego que se arroga el "yo"? No tiene lugar en el palacio, pero una vez que se le admite, domina al rey y afirma su propia existencia. Pero después de alguna investigación, la existencia de este ego se refuta fácilmente. Entonces el rey afirma una vez más: "Yo soy la Realidad". Hay una cosa acerca de esta condición: hay felicidad. Si hay dos, entonces hay dolor. Donde hay Uno, hay felicidad.
Un aspirante invariablemente se enfrenta a la pregunta: "¿Seguiremos dirigiendo nuestra casa o la abandonaremos por completo?" Ya sea que se dirija una casa o se abandone, no cuenta para nada. No tiene sentido llevar una guirnalda de hojas de albahaca sagrada alrededor del cuello y, sin embargo, tener una oleada de ira en el corazón. Si un@ no está atento a su Ser interior, ¿de qué sirve la túnica de color azafrán? Los árboles, los tigres, las bestias y los pájaros no dirigen una casa, pero ¿Significa esto que se han convertido en santos? ¿De qué sirve si un@ no está atento a su Ser interior? Un@ debe estar alerta. El conocimiento objetivo debería demostrar ser falso. Todos los asuntos que llevamos a cabo en el mundo deberían demostrar ser falsos y aquello que se ha tomado como falso debería experimentarse como Verdad.
¿De qué sirve si un@ no está desapegad@ internamente? La actitud debe cambiar. Saber que todo esto [la existencia mundana manifiesta en movimiento] es falso es un acto de gran valentía. Uno debería estar desapegado en su interior. Vive como quieras pero renuncia internamente.
Preguntas semilla para la reflexión: ¿Cómo te relacionas con la exhortación a vivir como quieras pero renunciar internamente? ¿Puedes compartir una historia personal de una ocasión en la que pudiste concluir que todo tu conocimiento objetivo era falso? ¿Qué te ayuda a refutar la existencia de tu ego?
Siddharameshwar Maharaj es un santo relativamente desconocido del siglo XIX. Algunos de sus discípulos, como Nisargadatta Maharaj, difundieron sus enseñanzas más ampliamente.