El corazón no va de emociones
- por Cynthia Bourgeault
"Pon la mente en el corazón". De una página a otra en la Philokalia, esa sagrada colección de escritos espirituales del Oriente cristiano, surge este mismo estribillo. Llama la atención tanto por su insistencia como por su especificidad. A medida que esta antigua enseñanza cae en los oídos contemporáneos, inevitablemente se escucha a través de un filtro moderno que no le sirve bien. En nuestros tiempos, la palabra "corazón" se ha asociado principalmente con las emociones (en oposición a las operaciones mentales de la mente), por lo que la instrucción se escuchará inevitablemente como "sal de tu mente y entra en tus emociones". "- que está, por desgracia, bastante cerca de 180 grados de lo que realmente dice la instrucción.
Sí, es cierto que el idioma nativo del corazón es la afectividad: la percepción a través del sentimiento profundo. Pero puede sorprender a los buscadores contemporáneos saber que las cosas que hoy en día identificamos con el sentimiento de la vida (pasión, drama, intensidad, emoción irresistible) son cualidades que en los antiguos tratados de anatomía no se asociaban con el corazón sino con el hígado. Son signos de agitación y turbiedad (un exceso de bilis) más que un sentimiento auténtico. De hecho, tradicionalmente se les ve como los obstáculos al auténtico sentimiento de la vida, los saboteadores que roban su energía y distorsionan su verdadera naturaleza.
Y así, antes de que podamos comenzar a descubrir la sabiduría de estos textos antiguos, debemos dejar de lado nuestra fascinación contemporánea por la emotividad como el camino real hacia la autenticidad espiritual y regresar al entendimiento clásico del que surgen estas enseñanzas, que presenta el corazón en un papel mucho más espacioso y luminoso.
Según las grandes tradiciones de sabiduría de Occidente (cristiana, judía, islámica), el corazón es ante todo un órgano de percepción espiritual. Su función principal es mirar más allá de lo obvio, de la superficie delimitada de las cosas, y ver una realidad más profunda, que emerge de alguna profundidad desconocida, que juega a la ligera sobre la superficie de esta vida sin ser atrapada allí: un mundo donde el significado, la percepción, y la claridad se unen de una manera completamente diferente. San Pablo habla de este otro tipo de percepción con el término "fe" ("La fe es la sustancia de lo que se espera, la evidencia de lo que no se ve"), pero la palabra "fe" es a menudo mal entendida por la mente lineal. Lo que realmente designa no es un salto a la oscuridad (como a menudo se malinterpreta), sino una visión sutil en la oscuridad, una especie de visión nocturna espiritual que permite ver con certeza interior que el escurridizo hilo dorado que se vislumbra desde dentro realmente conduce a algún lugar.
Preguntas semilla para la reflexión: ¿Cómo te relacionas con la noción de que el corazón no va de emociones, sino de un espacio para una percepción espiritual más profunda? ¿Puedes compartir una experiencia de una época en la que le diste primacía a una percepción más profunda sobre las emociones superficiales? ¿Qué e ayuda a evitar los obstáculos a la "vida auténtica del sentimiento"?
Cynthia Bourgeault es sacerdotisa episcopal, maestra y líder de retiros. Entre sus muchos libros se encuentran: El significado de María Magdalena y La Santísima Trinidad y la Ley de Tres. El extracto anterior está adaptado de un artículo.