The Delight in Exploring Inner Territory

Author
Vimala Thakar
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El Placer de Explorar el Territorio Interior.
--por Vimala Thakar

Mientras nos aferremos a la idea de que esta es “mi mente, mi mente propia y personal,” tendremos una tendencia muy fuerte a parecer tan buen@s como sea posible. Pero si observamos la mente desde un punto de vista no personal, desde la perspectiva de la no pertenencia, si simplemente observamos nuestras mentes y cómo funcionan, estaremos menos atrapad@s por juicios.

Estar atent@s a la estructura psicológica, no significa que tengamos que desaparecernos y recluirnos en algún lugar, y abandonar todas las relaciones y responsabilidades. El arte es quedarse dentro del movimiento de las relaciones, continuar con el trabajo, ser una ciudadana/ un ciudadano responsable y estar atent@ a los juegos de la mente. Pero tenemos que estar muy alerta, porque la mente es sutil, astuta, llena de trucos.

Es algo tremendamente emocionante ver los comienzos del enojo o los celos o la codicia, no sólamente cuando la emoción en pleno auge nos tome por sorpresa y nos tenga atrapad@s, sino ver los primeros movimientos pequeños de la emoción. ¿Por dónde se extiende? ¿Qué le hace a nuestro comportamiento? Así como hay alegría en explorar un territorio salvaje desconocido, así hay un deleite en explorar el territorio interno, en ver los volcanes explotar sin ningún movimiento de defensa, ni juicio, ni sentido de posesión.

Si nunca hemos observado el enojo en nosotr@s mism@s desde sus comienzos sutiles hasta su explosión total, siempre nos atrapará en su fuerza. Podríamos tratar de suprimir el comportamiento del enojo, pero aún así causará su daño y no estaremos libres de él.

Estar atent@s sin ningún movimiento de la estructura de defensa, tiene su inteligencia propia inteligencia. Pero la tendencia automática es traer defensas, juicios y moverse de la observación a la justificación, a la evaluación. […] Todas las explicaciones, las justificaciones pueden ser verdad, pero previenen la percepción directa de lo que el enojo le hace a nuestros cuerpos, a nuestras relaciones, al trabajo que hacemos.

Si defendemos cualquier emoción ya sea enojo, miedo, celos; éstás nos pertenecen, nos aferramos a ellas y aceptamos una vida en la que los desequilibrios emocionales pueden infligir todos los estragos que quieran.


Preguntas semilla para reflexionar: ¿Qué significa para ti “observar el enojo en nosotr@s mism@s desde sus principios sutiles hasta su completa explosión? ¿Puedes compartir una historia personal de cuando estuviste atento a una emoción sin ningún movimiento de la estructura de defensa? ¿Qué práctica te ayuda a deleitarte en esa atención?

De “Espiritualidad y acción social: un acercamiento holístico”
 

From "Spirituality and Social Action: A Holistic Approach"


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