Awareness is Profound Interest
जागरूकता गहन रुचि है--जिद्दू कृष्णमूर्ति (०९/२३/२०१५)
जो इंसान अपने आप को सुधारना चाहता है, वो कभी जागरूक नहीं हो सकता, क्योंकि सुधार किसी चीज़ का तिरस्कार तथा किसी और परिणाम की उपलब्धि की ओर संकेत करता है; जबकि जागरूकता में बिना तिरस्कृति, बिना किसी चीज़ को नकारे या स्वीकार किये, केवल उसे देख पाना है। ऐसी जागरूकता बाहरी चीज़ों के साथ शुरू होती है, सजग रहना, चीज़ों और प्रकृति के साथ संपर्क रखना। सबसे पहले, एक के बारे में होने वाली चीज़ों की जागरूकता होती है, चीज़ों, प्रकृति और फिर लोगों के बारे में संवेदनशील होना, जिसका अर्थ है रिश्ते; फिर विचारों के बारे में जागरूकता बनती है। ये जागरूकता - चीज़ों, प्रकृति, लोगों और विचारों के प्रति संवेदनशील होना - अलग-अलग प्रक्रियाओं से नही, बल्कि एक एकात्मक प्रक्रिया से बने हैं।
ये हर चीज़ का एक निरंतर अवलोकन है, हर विचार, और भावना और कार्य का, जैसे-जैसे वे हमारे अंदर उठते हैं। क्योंकि जागरूकता निंदात्मक नहीं है, इसलिए कुछ इकट्ठा नहीं होता। हम तभी किसी चीज़ की निंदा करते हैं जब हमारे कोई मापदंड होते है, जिसका अर्थ है कि हमने अपने अंदर कुछ इकट्ठा कर रखा है और इसलिए हमें सुधार चाहिए। जागरूकता का अर्थ है अपनी गतिविधियों को, उस “मैं” का और लोगों, विचारों और चीज़ों के साथ सम्बन्ध को समझना।
वो जागरूकता एक पल पल में रहती है, और इसलिए इसका अभ्यास नहीं किया जा सकता। जब हम किसी चीज़ का अभ्यास करते हैं, तो वो एक आदत बन जाती है, और जागरूकता कोई आदत नहीं है। वो मन जो अभ्यस्त है, वो असंवेदनशील है, एक मन जो किसी काम को घिसे पिटे पुराने तरीकों से करता रहता है वो नीरस है, कठोर है; जबकि जागरूकता की मांग है निरंतर लचीलापन और सतर्कता।
यह मुश्किल नहीं है। जब हम किसी चीज़ में रूचि रखते हैं हम असल में ऐसा ही करते हैं, जैसे जब हम अपने बच्चे, पत्नी, अपने पौधों, पेड़ और पक्षियों को देखने में रूचि रखते हैं। हम बिना आलोचना किये, बिना पहचान बनाए, देखते हैं; इसलिए उस देखने में सम्पूर्ण समागम है: देखनेवाला और देखने की चीज़ दोनों में सम्पूर्ण समागम में हो जाते हैं। ऐसा तब होता है जब हम किसी चीज़ में गहराई से और पूर्णतया रूचि रखते हैं।
विचार के लिए कुछ मूल प्रश्न: आप इस बात से क्या समझते हैं कि सुधार चाहने में जागरूकता नामुमकिन है? क्या आप कोई व्यक्तिगत अनुभव बांटना चाहेंगे जब आपने देखने वाले और देखने की चीज़ में समागम का अनुभव किया हो? आप आत्म-सुधार के अभ्यास और लेखक की उसकी आलोचना का आपस में सामंजस्य कैसे कर सकते हैं?
ऊपर दिया लेख “चुनावरहित जागरूकता १” (चोइसेलेस अवेयरनेस १) से लिया गया है, जहां जिद्दू कृष्णमूर्ति इस प्रश्न का उत्तर दे रहे हैं, “आत्मनिरीक्षण और जागरूकता के बीच क्या अंतर है?"
Reading above is excerpted from 'Choiceless Awareness 1', where Jiddu Krishnamurti answers the question, "What is the difference between introspection and awareness?"
SEED QUESTIONS FOR REFLECTION: How do you relate to notion that wanting improvement precludes awareness? Can you share a story of experiencing communion between the observer and the observed? How do you reconcile the practice of self-improvement with this author's criticism of it?
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13 Past Reflections
On Feb 18, 2019 hs wrote :
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On Sep 24, 2015 madhukar wrote :
I could appreciate the article only when I read the context - "What is the difference between introspection and awareness?"
I saw few comments and am not sure if responding to them is acceptable or not. So just want to give an example. If you see a child crying, you could have 3 different feelings (i) if it is your child (or generally if you know the child) then sadness or worry (ii) if you don't know or are occupied otherwise, then indifference (iii) if there is a history behind or for some other reason there might be irritation.
Your feelings influence the way you see that child crying. However, there is a 4th way to look at the same incident - you experiencing the pain which forces tears to flow even though you are not crying at that moment. You are still experiencing feelings but this time there is communion between observer (you) and observed (child), which was missing in all the 3 cases above.
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On Sep 24, 2015 MEHERYAR BHAGWAGAR wrote :
DO not think about what can happen in a month. Do not think what can happen in a year. Just focus on the 24 hrs in front of you and do what you can to get closer to where you want to be.
1 reply: Rajat | Post Your Reply
On Sep 22, 2015 Lennox wrote :
I'm in awe of the simplicity of this teaching. To improve oneself is to let the preconditioned mind be the judge of the quality of an experience or outcome. A state of living dominated by memory and anticipation. The present is merely a means to an end , a receipt for more suffering!
When I am fully present I become one with the experience. No separation between self and the experience!
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On Sep 22, 2015 Sidney DeKoven wrote :
I love the last part that being deeply interested in something you are in communion with it. And that this is not difficult. How wonderful to hear that. I have always had difficulty understanding what K. means when he says the observer is the observed. But here he says that in deep interest the observer and the observed are in complete communion and that gives me an understanding I did not have before.
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On Sep 21, 2015 satyagrahi wrote :
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On Sep 21, 2015 JM wrote :
I respectfully disagree with the author. Yes, I believe that a degree of awareness is required for one to pursue self improvement. However, instead of 'condemnation', I choose the word 'curiosity'. In my youth, my explorations were oft times motivated from a state of lack. Lack of money, lack of food, lack of female companionship and lack of purpose are but a few of my motivations. But as I matured, I realized that part of the human experience is feeling. To practice observation without emotions diminishes the Self. While allowing emotions to govern our decisions is potentially dangerous, so too is act of denying them.
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On Sep 21, 2015 xiaoshan wrote :
"You condemn only when you have a standard, which means there is accumulation and therefore improvement of the self". You condemn only when you refuse to accept, in this case, refuse to accept the state where you are at the moment. How much have I been improved after so many years of striving for self-improvement? Have I ever got rid of that constant agitation, fear, insecurity, ready to re-act, ready to please...? comparing to that fearless younger self whom I once was, I am not sure what the years of self-improvement has been serving me... lol
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On Sep 19, 2015 david doane wrote :
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