Awakin.org
Readings
Circles
Calls
Subscribe
Between Gift And Privilege
Jonathan Harris
570 words, 11K views, 9 comments
Replies to Comment
On
Mar 16, 2022
Sandip Sheta
wrote :
àªà«‡àªŸ અને વિશેષાધિકાર વચà«àªšà«‡ હà«àª‚ આશà«àªšàª°à«àª¯ પામી રહà«àª¯à«‹ છà«àª‚: કઈ વસà«àª¤à« àªà«‡àªŸ બનાવે છે? àªà«‡àªŸ અને વિશેષાધિકાર વચà«àªšà«‡ શà«àª‚ તફાવત છે? હોશિયાર હોવાનો અરà«àª¥ શà«àª‚ છે? આપણે àªàª•àª¬à«€àªœàª¾àª¨à«‡ આપણી àªà«‡àªŸà«‹ શોધવા અને વિકસાવવામાં કેવી રીતે મદદ કરી શકીàª? હોશિયાર સમાજમાં રહેવાનો અરà«àª¥ શà«àª‚ હશે? àªà«‡àªŸàª¨àª¾ સારને સમજવા માટે, "દવા" ની શામનિક કલà«àªªàª¨àª¾àª¨à«àª‚ અનà«àªµà«‡àª·àª£ કરવà«àª‚ મદદરૂપ થઈ શકે છે. વિવિધ શામનિક પરંપરાઓમાં, દવા શબà«àª¦àª¨à«‹ ઉપયોગ ગà«àª£à«‹àª¨àª¾ અનનà«àª¯ સંયોજનને વરà«àª£àªµàªµàª¾ માટે થાય છે જે ચોકà«àª•àª¸ જીવંત વસà«àª¤à«àª¨à«‡ મૂરà«àª¤ બનાવે છે. દાખલા તરીકે, àªàª¾àª¡àª¨à«€ દવા ઠછાંયડો અને આશà«àª°àª¯ આપે છે; જે રીતે તે સૌંદરà«àª¯àª¨à«‡ મોડેલ કરે છે જે સમય જતાં àªàª• જ જગà«àª¯àª¾àª મૂળ થવાથી ઊàªà«€ થઈ શકે છે; જે રીતે તે લવચીકતા શીખવે છે: ઋતà«àª“ સાથે બદલાતી રહે છે, અને પવનની લહેરમાં તોડà«àª¯àª¾ વિના વાળવà«àª‚. àªàª•àª¸àª¾àª¥à«‡, ગà«àª£à«‹àª¨à«àª‚ આ સંયોજન જે વૃકà«àª·àª¨à«€ દવા તરીકે ઓળખાય છે તે રચના કરે છે. બિન-વૃકà«àª·à«‹ સાથે વૃકà«àª·àª¨à«€ દવા વહેંચીને, વૃકà«àª·à«‹ વિશà«àªµàª®àª¾àª‚ "વૃકà«àª·à«‹" તરીકે તેમની આગવી ઓળખ ધારણ કરે છે. શામનિક સમજણમાં, બધà«àª‚ આ રીતે કારà«àª¯ કરે છે: નદીઓ, ગરà«àª¡, ગà«àª²àª¾àª¬, વà«àª¹à«‡àª², જંગલો, કરોળિયા, ખડકો - દરેક જીવંત વસà«àª¤à« àªà«‡àªŸà«‹àª¨àª¾ અનનà«àª¯ સંયોજનને મૂરà«àª¤ બનાવે છે, જે સામૂહિક રીતે તેની દવા તરીકે ઓળખાય છે. આપણા માનવ વિશà«àªµàª®àª¾àª‚, સમાન સમજ લાગૠપડે છે. આપણામાંના દરેક આંતરિક àªà«‡àªŸà«‹àª¨àª¾ અનનà«àª¯ સંયોજનને આશà«àª°àª¯àª¿àª¤ કરે છે, જે શોધવાની, બહાર કાઢવાની અને વિકસિત થવાની રાહ જોતા હોય છે. આ àªà«‡àªŸà«‹ આપણી અધિકૃત ઓળખને અનલૉક કરવાની ચાવીઓ છે: અનà«àª¯àª¥àª¾ અમારી દવા તરીકે ઓળખાય છે - વિશà«àªµ પર આપણી "હીલિંગ" અસરની ચોકà«àª•àª¸ રીત. જà«àª¯àª¾àª°à«‡ આપણે કોઈને હોશિયાર હોવાની વાત કરીઠછીàª, તà«àª¯àª¾àª°à«‡ કદાચ આ જ અમારો મતલબ છે: કોઈ àªàªµà«€ વà«àª¯àª•à«àª¤àª¿ કે જેણે તેની કà«àª¦àª°àª¤à«€ દવાને અમલમાં મૂકી છે, કોઈ વà«àª¯àª•à«àª¤àª¿ જે તેથી જીવનનો ડૉકà«àªŸàª° બની ગયો છે. આપણી વરà«àª¤àª®àª¾àª¨ સંસà«àª•à«ƒàª¤àª¿àª®àª¾àª‚, આપણી પાસે આ પà«àª°àª¾àªšà«€àª¨ સમજનો અàªàª¾àªµ છે, અને તેથી આપણે મà«àª¶à«àª•à«‡àª²à«€àª®àª¾àª‚ આવીઠછીàª. આપણે àªà«‡àªŸà«‹àª¨à«€ કલà«àªªàª¨àª¾àª¨à«‡ વિશેષાધિકારની કલà«àªªàª¨àª¾ સાથે ગૂંચવીઠછીàª, અને આપણે દોષ અને શરમની રમતમાં આપણી જાતને ગà«àª®àª¾àªµà«€àª છીàª, બાહà«àª¯ પરિસà«àª¥àª¿àª¤àª¿àª“ વિશેની ચરà«àªšàª¾àª“માં ફસાઈ જઈઠછીàª. વિશેષાધિકાર આવશà«àª¯àª•àªªàª£à«‡ પરિસà«àª¥àª¿àª¤àª¿àª—ત છે: બાહà«àª¯ પરિસà«àª¥àª¿àª¤àª¿àª“નો સમૂહ જેમાં વà«àª¯àª•à«àª¤àª¿ આવે છે, પછી àªàª²à«‡ તે જનà«àª® દà«àªµàª¾àª°àª¾ અથવા અનà«àªàªµ દà«àªµàª¾àª°àª¾. બીજી બાજà«, ઉપહારો અનિવારà«àª¯àªªàª£à«‡ સà«àªªà«àª¤ સંàªàªµàª¿àª¤àª¤àª¾àª“ છે: આંતરિક ગà«àª£à«‹, પà«àª°àª¤àª¿àªàª¾ અને પૂરà«àªµàª—à«àª°àª¹à«‹ કે જે આપણે બાહà«àª¯ વિશà«àªµàª®àª¾àª‚ કà«àª¯àª¾àª‚ પણ હોઈઠછીઠતે ધà«àª¯àª¾àª¨àª®àª¾àª‚ લીધા વિના મૂરà«àª¤ સà«àªµàª°à«‚પ આપીઠછીàª. અમારી વરà«àª¤àª®àª¾àª¨ "ઓળખની રાજનીતિ"ની ધà«àª°à«àªµà«€àª•àª°àª£àª¨à«€ શરતોમાં, ધà«àª¯àª¾àª¨ લગàªàª— સંપૂરà«àª£àªªàª£à«‡ બાહà«àª¯ પરિસà«àª¥àª¿àª¤àª¿àª“ પર છે: સામાજિક-આરà«àª¥àª¿àª• સà«àª¥àª¿àª¤àª¿, ચામડીનો રંગ, સરà«àªµàª¨àª¾àª®, લિંગ અને લિંગ. જો "ઓળખનà«àª‚ રાજકારણ" બાહà«àª¯ વિશેષાધિકાર પર ઓછà«àª‚ ધà«àª¯àª¾àª¨ કેનà«àª¦à«àª°àª¿àª¤ કરવા અને આંતરિક àªà«‡àªŸà«‹ પર વધૠધà«àª¯àª¾àª¨ કેનà«àª¦à«àª°àª¿àª¤ કરવા માટે ફરીથી કલà«àªªàª¨àª¾ કરવામાં આવે તો શà«àª‚? કદાચ અમે અનà«àª¯ લોકોની સà«àªŸà«‹àª°à«€àª²àª¾àªˆàª¨ દà«àªµàª¾àª°àª¾ લલચાવવામાં આવà«àª¯àª¾ વિના, યà«àªµàª¾àª¨à«‹àª¨à«‡ તેમની પોતાની અનનà«àª¯ àªà«‡àªŸà«‹àª¨à«‡ ઓળખવામાં મદદ કરવા માટે àªàª• સિસà«àªŸàª® વિકસાવી શકીઠછીàª. અમે આ બે શકà«àª¤àª¿àª¶àª¾àª³à«€ પà«àª°àª¶à«àª¨à«‹àª¨à«‡ પવિતà«àª° તરીકે જોઈ શકીઠછીàª: જà«àª¯àª¾àª°à«‡ હà«àª‚ તે કરà«àª‚ છà«àª‚ તà«àª¯àª¾àª°à«‡ મને સૌથી વધૠજીવંત શà«àª‚ લાગે છે? શà«àª‚ વિશà«àªµàª¨à«‡ "હા" સાથે જવાબ આપે છે?
End of Search Results
End of Search Results
Add Your Response
Post Response
On Mar 16, 2022 Sandip Sheta wrote :